道德經 第 51 章
道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之，長之育之，成之熟之，養之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。 （這章的「道」可以看作「天帝」。道德經的「道」，有時指「天帝」，有時指「天帝的屬性」，有時又是指「天帝之道（之法、維持秩序的規律）」……這也意味著認識「道（上帝）」，只能透過種種上帝 （道）的徵像去認識。） [譯文]「道」創生萬事萬物（給予生命、注入靈性力量），然後用「（美）德」孕育、培養他們。萬事萬物在化育中漸漸成形、有了各自的模樣與個性，在環境造化下產生了不同的結果。故此，萬事萬物莫不尊崇「道」，而以「（美）德」為珍貴。「道」之所以被尊崇，「德」所以被珍貴，就是由於「道」給萬物生命（注入靈氣），並在萬物培養出「德」，使生命的美善可以展現出來。上天是這樣生養萬物，卻對每個生命不加以干涉，也不加以宰使（指使、命令），順其自然發展。因而，道生成萬物，養育萬物以「德」，使萬物成長，培育生命，使生命能夠長成並結出果實，這是上天對創造物的撫養與保護。生有萬物而不據為自有，撫育萬物而不自恃有功，導引萬物而不宰使他們，這就是玄妙的「道」的美好品德(屬性特質)。 與經書意義之連結 「道生之，德畜之，物形之，勢成之」，這生命化育到底最終的目標是什麼？聖尊說： 靈性之子啊！你們是我的寶庫，珍藏著我的知識寶石和奧秘珍珠。你們要好好保護——我的僕人中有異己者，我的子民中有邪惡者。 ── 巴哈歐拉，隱言經上69 讓我們自己發現被創造的高貴與富足，看見自己蘊藏著寶藏。 返回主(表)頁面
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