出生入死，生之徒，十有三，死之徒，十有三，人之生，動之死地者，亦十有三，夫何故？以其生生之厚。蓋聞善攝生者，陸行不遇兕虎，入軍不被甲兵。兕無所投其角，虎無所措其爪，兵無所容其刃，夫何故？以其無死也。

[譯文]
來到這世間的，屬於長壽的人有十分之三；屬於短命的人有十分之三；本來可以活得長久些，卻自己走向滅亡的，也佔十分之三。為什麼會這樣呢？因為他們只顧愛惜肉體生命卻淡薄靈性生命。(一個愛惜靈性生命的人，也會愛惜自己的與他人的肉體生命)
所以有人說，善於愛惜生命者，在陸地上行走，不會遇到兇惡的犀牛和猛虎，在戰爭中也不會受到武器的傷害。犀牛於其身無處投角，老虎於其身無處伸爪，武器於其身無處刺擊鋒刃。為什麼會這樣呢？因為他不致生命於死地，因此也不被如此對待。(這是天帝的好生之德，愛惜他人生命的，他的生命也會被憐惜)

與經書意義之連結

古蘭經有這麼一段話清楚說道：

真主是信道的人的保佑者，使他們從重重黑暗走入光明；不信道的人的保佑者是惡魔，使他們從光明走入重重黑暗。這等人，是火獄的居民，他們將永居其中。 ── 古蘭經 2:257

什麼是「信道」？又為什麼不「信道」就處在黑暗？這像佛陀說的，眾生多活在「顛倒見」。我們的內在生命是外在肉軀的作為與動力來源，當我們不知道「內在生命才是人類真正的生命，給那生命健康的環境才是護生」時，那個生命是否健康、是否受到良好照顧、是否已處在危險中? 沒有「信道」，就好像未受靈性教育、不知道怎麼知道自己生命的狀態，不知道如何養護那靈性生命一樣。若我們把那內在生命看成一棵在成長的樹苗，未「信道」就好像樹苗沒有神聖陽光、沒有靈性的甘霖澆灌一樣，樹木是需要陽光的，它不是苔癬、也不是蕨類。若我們學習照顧內在生命，也學習如何檢視它的健康程度，那麼那生命就能在天帝的護佑中成長。上帝啟示中勸勉的話看似嚴厲，但若我們知道不好好照顧靈性生命的危險程度，那麼，我們也就能了解那嚴厲話語背後的愛意。那是天帝的愛啊！

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